Aktualności
1,95 miliona odwiedzających Miejsce Pamięci i Muzeum Auschwitz w 2025 r.
W 2025 r. Miejsce Pamięci odwiedziło nieco ponad 1,95 miliona osób. To siedmioprocentowy wzrost w porównaniu do poprzedniego roku.
Około 23 procent odwiedzających pochodzi z Polski. Kolejnymi krajami pod względem frekwencji są: Wielka Brytania, Włochy, Hiszpania, Niemcy, Stany Zjednoczone, Francja, Czechy, Izrael i Niderlandy.
– W czasach upraszczania i spłycania informacji, a także narastającej dezinformacji, szczególne znaczenie ma poznawanie historii Auschwitz z przewodnikiem. Taką formę zwiedzania wybrało 9 na 10 odwiedzających – powiedział dyrektor Muzeum dr Piotr M. A. Cywiński.
Obecnie w Miejscu Pamięci oprowadza 340 przewodników w 20 językach.
– To w dużym stopniu dzięki nim wizyta w autentycznej poobozowej przestrzeni staje się przestrzenią kształtowania się pamięci, która może przekładać się na nasze dzisiejsze wybory – dodał zastępca dyrektora Andrzej Kacorzyk.
Ze względu na bardzo dużą frekwencję, wszystkich planujących wizytę w Muzeum szczególnie zachęcamy do wcześniejszej rezerwacji zwiedzania poprzez oficjalny serwis Muzeum: visit.auschwitz.org.
– Jest to jedyny oficjalny system służący do rezerwacji kart wstępu na zwiedzanie byłego niemieckiego nazistowskiego obozu koncentracyjnego i zagłady Auschwitz. Muzeum bowiem nie współpracuje w tym zakresie z żadnymi zewnętrznymi podmiotami i nie ponosi odpowiedzialności za anulowane rezerwacje dokonywane na innych stronach. Dlatego prosimy, także podczas dokonywania rezerwacji online, o upewnienie się, czy korzystają Państwo na pewno z serwisu rezerwacyjnego Muzeum – podkreślił rzecznik prasowy Muzeum Bartosz Bartyzel.
W 2025 r. ponad 34 tysiące osób wzięło udział w różnego rodzaju konferencjach i seminariach lub pobytach studyjnych – rozszerzonej formie wizyty z dodatkowymi zajęciami edukacyjnymi. Większość stanowią osoby z zagranicy. Łącznie Międzynarodowe Centrum Edukacji o Auschwitz i Holokauście zorganizowało prawie 1500 różnego rodzaju zajęć edukacyjnych.
Odwiedzającym udostępniono w 2025 r. następujące wystawy stałe: pierwszą część Nowej Wystawy Głównej poświęconą doświadczeniu więźniów Auschwitz oraz wystawę "Polacy w KL Auschwitz. W cieniu Zagłady - Oświęcim w czasie niemieckiej okupacji 1939-45"; a także wystawy czasowe: "Prussian Blue" Yishaia Jusidmana i "Ecce Homo – Osoba i Twarz" Artura Kapturskiego.
Platforma „Auschwitz in Front of Your Eyes” pozwala na zwiedzanie Muzeum z przewodnikiem w formie online. Zwiedzanie przez Internet, dostępne w siedmiu językach, przeznaczone jest dla grup: szkół, uniwersytetów, instytucji edukacyjnych, muzeów czy firm. W 2025 r. z tej unikalnej na skalę światową metody kontaktu „na żywo” z historycznym miejscem skorzystało 5302 osoby.
Już ponad 3 miliony osób korzysta z treści publikowanych przez Muzeum na różnych platformach społecznościowych. W 2025 r. najbardziej dynamiczny wzrost odnotujemy na Facebooku, gdzie przybyło ponad 300 tys. obserwujących.
Niemal o sto procent wzrosła oglądalność materiałów wideo publikowanych na YouTube. Liczba odsłon w 2025 r. przekroczyła 1,6 mln. Bardzo dużym zainteresowaniem cieszą się przede wszystkim krótkie filmy poświęcone różnym aspektom historii Auschwitz.
W 2025 r. przestrzeń internetową zaczęły zalewać fałszywe obrazy, filmy i treści związane z historią Auschwitz i Holokaustu, wygenerowane za pomocą sztucznej inteligencji.
– To bardzo niebezpieczne zjawisko. Dlatego wzywamy platformy społecznościowe, przede wszystkim Facebooka, do dostosowania swoich regulaminów tak, by publikowanie i rozpowszechnianie takich treści nie było możliwe – podkreślił Piotr Cywiński.
Online dostępne są także lekcje internetowe, które znaleźć można na stronie lekcja.auschwitz.org, a także cykl dwujęzycznych podcastów „O Auschwitz” dostępny na wszystkich najważniejszych światowych serwisach. Dotychczas ponad 60 odcinków podcastu odtworzono ponad 3 miliony razy.
W 2025 r. na specjalnej stronie podcasty.auschwitz.org opublikowane zostały transkrypcje wszystkich odcinków, co znacznie ułatwia wyszukiwanie zawartych w nich treści.